Редакция «ФедералПресс» / Виктор Уральский
Свердловская область
31 ОКТЯБРЯ, 2026
В конце октября весь мир сходит с ума из-за модного праздника Хеллоуин: молодежь наряжается в костюмы призраков, вампиров и чертей, чтобы весело провести ночь на 1 ноября. На самом деле изначальное название этого праздника – Ночь всех святых, когда принято поминать усопших, поскольку считается, что граница между мирами живых и мертвых становится зыбкой. В православном календарь осенью также есть несколько особых дат для поминовения усопших. Однако важно помнить, что это дань уважения умершим близким, а не повод для разнузданного веселья.
Одна из таких дат – 30 октября, когда церковь вспоминает всех православных христиан, безвинно убитых или находившихся в заключении в годы гонений. Впереди – Димитриевская родительская суббота 7 ноября, которую традиционно связывают с памятью воинов, павших на Куликовом поле. Рассказываем, как правильно провести этот день, что действительно важно, а что – лишь народная традиция. Отдельно разберемся, откуда взялись поверья про нечистую силу на кладбище, почему нельзя ходить туда после заката и стоит ли брать с собой детей и беременных.
Церковный год подходит к завершению, и до конца 2026-го верующих ждет еще несколько дат, связанных с памятью об умерших. Главная из них – Димитриевская родительская суббота, 7 ноября. Она всегда совершается в субботу перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября). В этот день в храмах служат заупокойные литургии и панихиды, а верующие молятся об упокоении душ близких.
Кроме того, 14 ноября в некоторых епархиях и приходах совершается Михайловская родительская суббота – она не является общецерковной, но там, где ее чтят, служат панихиды накануне Собора архистратига Михаила.
В народе поход на кладбище часто превращается в застолье с алкоголем и оставлением еды на могиле. Церковь к такой традиции относится с осторожностью.
Главное, что верующий может сделать для усопшего, – это молитва. На кладбище принято читать литию об усопших, заказывать панихиды в храме, подавать записки на Литургию. Только после молитвы можно заняться благоустройством могилы.
Можно и нужно:
Не стоит:
Вокруг кладбищ и поминовения усопших веками накопилось множество примет и запретов. Церковь относится к большинству из них настороженно – как к пережиткам язычества, которые не имеют отношения к православной вере.
Почему нельзя ходить на кладбище после заката? Этот запрет – из разряда народных поверий. Считается, что с наступлением темноты на кладбище «просыпается нечистая сила». Церковь же говорит: молиться об усопших можно в любое время суток, но посещать кладбище ночью просто небезопасно с бытовой точки зрения. Кроме того, в православной традиции нет представления, что кладбище – «место зла». Это место упокоения тел, которое освящается молитвой и крестом.
Почему не рекомендуют брать на кладбище детей и беременных? Это тоже народная традиция, а не церковное правило. Она связана с суеверным страхом перед «кладбищенской энергетикой». Церковь не запрещает приводить детей на кладбище, если они понимают, что происходит. Беременным женщинам также не возбраняется посещать могилы близких – важно лишь их самочувствие и душевное состояние.
Связано ли поминовение с языческими поверьями и нечистой силой? Отчасти да – в народной культуре сохранились отголоски дохристианских обрядов: оставление еды на могилах, «кормление» умерших, застолья с алкоголем. Эти практики противоречат православному пониманию загробной жизни. Что касается «нечистой силы», то в православной традиции кладбище освящается и не является местом, где верующему стоит бояться злых духов. Страх перед кладбищем – это суеверие, а не часть веры.
Димитриевская суббота – последний в 2026 году общецерковный день особого поминовения усопших. После нее верующие будут вспоминать близких дома и в храме, но уже без специальной календарной даты. Поэтому 7 ноября – хорошая возможность собраться семьей, сходить в храм и вспомнить тех, кого уже нет рядом, так, как это принято в православной традиции: тихо, с молитвой и без лишней суеты.
Изображение сгенерировано нейросетью / Дмитрий Мигалин