Среди политологов бытует мнение о том, что, якобы, региональная элита дрейфует в сторону некоего «стратегического» альянса «Татарстан-Дагестан-Башкирия». Некоторые политические аналитики считают, что это может быть своеобразной формой конкуренции между неформальным лидером мусульманской уммы Рамзаном Ахматовичем Кадыровым и Татарстаном в стремлении за звание лидера среди российского мусульманства. Но существует ли в действительности такое политическое «соревнование» между Татарстаном и Чечней? А также возможен ли в интересах политической конкуренции хоть какой-то стратегический альянс «Татарстан-Дагестан-Башкирия»? Об этом размышляет независимый эксперт в области проблем региональной безопасности Игорь Николайчук.
«Можно задаться вопросом, не слишком ли в Чечне характер отношений с Центром отличается от других субъектов Федерации? Глава Чечни Рамзан Кадыров, безусловно, сегодня очень своеобразная медийная фигура: он активно присутствует не только в российском, но и в мировом информационном поле, привлекает внимание сенсационным ньюсмейкингом. Однако анализ его высказываний, да и вообще ситуация вокруг Кадырова не дает никаких оснований утверждать, что он стремится или может претендовать на роль формального или неформального лидера мусульманской уммы. Вряд ли его лидерство в этом качестве признают даже на Кавказе. Но Рамзан Ахматович, как политик вполне адекватный, и сам не стремится расширить свое влияние за пределы Чечни. Это было бы, в том числе, и грубым нарушением правил игры с Кремлем.
«Конкуренция между Татарстаном и Чечней – проблема маргинальная»
Владимир Путин реализует сегодня пусть и не совсем еще окончательно концептуально оформленный интеграционный проект. Можно называть его по-разному, но он начинается с этапа реального возрождения России в качестве как минимум региональной сверхдержавы. Ключевое слово здесь – «Великая Россия». Возрождение государственной мощи, укрепление государства – уж так распорядилась история – началось с реанимации, рихтовки «вертикали власти». Это поставило в начале «нулевых» набиравшую очки в противостоянии с Центром региональную элиту в крайне сложное положение. В принципе! Конкретные персоналии здесь не играют никакой роли.
Элиты Дагестана (как и Ингушетии) по факту чувствуют определенный дискомфорт от разницы в «степенях свободы» в системе федерализма, если сравнивать с соседней Чечней. Если крайне огрубить причины этого, то можно сказать следующее: во время Чеченской войны в критической ситуации даже после Хасавюртовского мира они обеспечили верность Центру, но никаких преференций за это не получили. Сегодня в Дагестане идет фактически революционная «сверху» смена элиты, но культурная «совместимость» Махачкалы с российской цивилизацией, например, осталась на высочайшем уровне. Все это как-то выживает. Здесь существует с десяток театров, включая театр оперы и балета, театр поэзии, филармония. Тем временем, Кадыров возрождает Грозный как город, стоящий особняком, не соответствующий «советским стандартам». Построена самая большая в Европе мечеть, а театр всего один, драматический. Никакого балета! Стадионы есть, а балета нет.
Вы можете сказать, что и Татарстан «не обижен» степенями свободы. Республика, например, является ведущим региональным партнером Турции. Татарстан – посмотрите прессу ‑ все время демонстрирует какую-то самостоятельность, и в каких-то рамках Центр эту самостоятельность даже поощряет.
Между прочим, в советские годы татары и башкиры были признаны «стерильно» советскими народами. Автономные республики успешно прошли модернизацию, фактически интегрировались со славянским национально-территориальным ядром, как, например, и мордва. Проблем здесь не возникало. Скажу даже больше, этнические татары пользовались большим уважением в советских спецслужбах.
Северокавказские мусульмане серьезно отличаются от волго-уральских по менталитету, по уровню модернизации. В Дагестане сложная ситуация на рынке труда, налицо аграрное перенаселение. Татарстан – промышленно развитый регион, фактически на уровне Украины, даже, пожалуй, сегодня уже и выше. Про республики Северного Кавказа этого не скажешь. Здесь никто не виноват – сыграл свою роль природный фактор.
Политическая конкуренция за лидерство на российском «мусульманском» поле, конечно, возможна. Но вернемся к Кадырову. Он строит свою политику, демонстрируя свою особость и близость к Кремлю. Ну и что? Кому это мешает? По мне, так спасибо ему за то, что помог сохранить единство России, хотя многие его усилия недооцениваются и часто вульгарно характеризуются негативно. Это несправедливо.
Но объективно, сегодня в международном мусульманстве лидеры Татарстана более «рукопожатны».
Фото: Википедия