Инцидент, произошедший 13 марта в фойе крымской телерадиокомпании «Электрон», вызвал живое обсуждение в краевых и федеральных СМИ: несколько десятков мужчин в казачьей форме заняли помещение, требуя уволить шеф-редактора радиостанции {#Валерия Донского#}. За неделю до этого директор компании получил ноту недоверия от Совета атаманов Крымского районного казачьего общества.
Инцидент, произошедший 13 марта в фойе крымской телерадиокомпании «Электрон», вызвал живое обсуждение в краевых и федеральных СМИ: несколько десятков мужчин в казачьей форме заняли помещение, требуя уволить шеф-редактора радиостанции Валерия Донского. За неделю до этого директор компании получил ноту недоверия от Совета атаманов Крымского районного казачьего общества, требующих отстранить журналиста от работы. Свое слово сказал даже обычно скупой на комментарии атаман Кубанского казачьего войска Николай Долуда. Сейчас Донской, по решению редакции не ставший заявлять в полицию, готовит обращение к депутатам Государственной думы.
О том, что произошло в Крымске – городе, летом прошлого года пережившем разрушительное наводнение и ставшем одним из символов волонтерского движения, – читайте в материале с места событий корреспондента «ФедералПресс.Юг».
Телерадиокомпания «Электрон» – одно из немногих районных общественно-политических СМИ на Кубани. В большинстве остальных муниципалитетов таких ресурсов просто нет, их заменили чисто коммерческие проекты или полностью подконтрольные местной власти издания. В работе «Электрона», конечно, бывают и проколы: в страшные июльские дни, когда Крымск хоронил десятки погибших от большой воды, в эфире радиокомпании звучали сообщения о «второй волне», «распылении химикатов» и другие слухи, сеющие панику среди крымчан. Сами журналисты объясняют это тем, что допускали в прямой эфир обычных горожан, которые и транслировали эти нелепицы.
Новый конфликт вокруг провинциального СМИ возник в конце февраля. Тогда в эфире обсуждалось покушение на заместителя атамана Анапы, предпринимателя Николая Нестеренко, в результате которого погиб его водитель, а также судебное разбирательство с иеромонахом Илией (Семиным), который, по версии следствия, сбил троих дорожных рабочих, а затем бросил автомобиль и скрылся с места аварии. Также крымские журналисты обсудили фотосессию депутата Государственной думы, актрисы Марии Кожевниковой.
Нота недоверия, в которой атаманы требуют отстранить журналиста от работы, угрожая в случае отказа «действовать в рамках казачьих традиций»
Рассказав о покушении на Нестеренко, Донской решил «расширить эту тему до того, чтобы предложить законодательно запретить заниматься коммерческой деятельностью лицам, которые получают зарплату из бюджета. Напомню, самая главная версия покушения – предпринимательская деятельность заместителя атамана». При этом журналист подчеркнул, что «высказал исключительно свою точку зрения, о чем всегда говорит в эфире». По его мнению, благодаря своему положению руководители некоторых казачьих обществ имеют «точки влияния и лоббирования своих интересов» в бизнесе.
«Казаки услышали то, что захотели услышать во всей этой череде и картине дня. Они посчитали, что мы издеваемся над заместителем атамана, который не погиб, а погиб его водитель, – продолжает Валерий Донской. – Читая первое письмо, направленное в редакцию, – «ноту недоверия», – мы поняли, что люди не совсем в теме. В те же 15 минут мы вспоминали Марию Кожевникову, почему-то она не приехала к нам с возмущением. Кстати, она была в этой студии 1 сентября прошлого года, когда приезжала на школьную линейку в Крымск. И за три часа успела переодеться четыре или пять раз. Главное, она приехала тогда, когда помощь в принципе была не нужна, все, кто хотел поучаствовать, – приезжали ранее».
В ноте недоверия, подписанной Советом атаманов Крымского районного казачьего общества, говорится, что Донской «постоянно преподносит искаженную информацию о казаках Кубанского реестрового войска, а также о священнослужителях Русской православной церкви, чем наносит непростительные оскорбления». Поэтому журналиста предлагается отстранить от эфира, в противном случае «оставляем за собой право действовать в рамках казачьих традиций».
О том, что это за традиции, вернее, о их понимании крымскими казаками стало известно 13 марта. Тогда люди в казачьей форме ворвались в фойе телерадиокомпании, сначала заявив о желании заключить с ней договор, потом потребовав доступа в прямой эфир. При этом они начали угрожать вышедшему к ним Донскому: «Вы приехали из Москвы и оскверняете наших предков. Это казачья земля. Вы ведете себя не по-казачьи», «Вы живете на кубанской земле. А ваша земля в туалете, вашей земли нет», «Ты еще не получил, но получишь», «Понаприезжает сюда кацапье и командует» – все это зафиксировано на видеозаписи. Но, как рассказал «ФедералПресс.Юг», сам журналист, по общему решению редакции он не будет обращаться в правоохранительные органы с заявлением об угрозах. Хотя и считает их реальными.
«Насколько я понимаю, казачьи традиции – пахать землю, растить детей, уважительно относиться к гостям. Но когда казаки заявили: «Это не ваша земля, ваша земля в туалете», я понял, что это очень хорошо характеризует людей, которые называют себя казаками, – продолжает Донской. – Мои родители приехали сюда из Казахстана. Но их корни отсюда – по материнской линии из Белореченска, у отца – в Ростовской области. Они владели мельницами, но в годы раскулачивания вынуждены были уехать. Я, может быть, больший казак в данном случае. Если они хотят вершить историю, хотя бы пусть изучат ее, посмотрят, чем занималось казачество, чем оно должно заниматься и каким должно быть».
Письмо директору «Электрона», врученное уже в ходе акции 13 марта
По мнению собеседника, подобные нападки «понаехали тут» со стороны новоявленных казаков – не единичный случай. «Когда я слышу призывы – «это не ваша земля, вы на кубанской земле живете», сразу понимаю, что на задворках Крымска начинается закладка концлагеря», – рассуждает Валерий Донской. Он также сообщил «ФедералПресс.Юг», что на следующей неделе планирует поехать в Москву для обращения к ряду депутатов Государственной думы по данному инциденту и общему поведению реестровых казаков.
Кстати, с нереестровым казачеством у «Электрона» проблем нет. Через три недели после наводнения от работы был отстранен атаман Крымска Александр Винниченко, который, по сообщению пресс-службы Кубанского казачьего войска, «активно подбивал людей на проведение антиправительственного митинга, призывая выступить против власти, которая, по его словам, «ничего не делает»». Сейчас он возглавляет Крымский отдел нереестрового Всекубанского казачьего войска и периодически выходит в прямой эфир местной радиостанции. В частности, нереестровые казаки рассказали о подготовке к поездке в Южную Осетию. Несмотря на неоднократные приглашения новый атаман реестрового войска на контакт с журналистами не пошел.
Свой взгляд на инцидент 13 марта имеет и атаман Кубанского войска, вице-губернатор Краснодарского края Николай Долуда. Телекомпаниям «Девятый канал» и НТВ он заявил, что длительный период времени Донской «организовывал настоящую травлю реестровых казаков Кубанского казачьего войска и представителей РПЦ». «Почему же все об этом умалчивают? Только показали, что вот пришли несогласные! Да, туда пришли казаки. Частично. Около тридцати казаков. А остальные – около 50 человек – жители Крымска, которых речи этого человека довели до точки кипения, – рассуждает Долуда. – Их никто не организовывал. Они сами пошли. Что плохого в том, чтобы народ открыто мог выражать свое мнение? Это и есть – гражданская позиция». Он подчеркнул, что «казаки не организовывали драк и других неправомерных действий». «Лично я считаю, что они молодцы! Что они показали свою гражданскую позицию. Позицию настоящих казаков», – сказал он.
Очень удобная позиция у Долуды: если набедокурил, то не казак – а обычный гражданин. Если совершил подвиг, пришел на помощь станичникам – только казак. Складывается впечатление, что такой подход будет применяться и в случае правонарушений со стороны казаков-дружинников, владеющих уже личным травматическим оружием. Мол, задержал преступника – казак, незаконно начал стрельбу – просто частное лицо.
Говоря о создании казачьих дружин, Валерий Донской пояснил: «У них непомерно высокие по местным стандартам зарплаты. Врач за 25 тысяч, которые дружинник получает просто за прогулки по городу безо всякой ответственности, должен не поднимая головы от рентгеновских снимков работать. А здесь просто молодчики, которые могли и в армии не служить, находят себе пристанище в рядах казачьего войска. Это несправедливо».
Журналист уверен, что 13 марта в фойе телерадиокомпании прошел настоящий несогласованный митинг, который полиция просто отказалась пресекать. Потому что вечером этим же полицейским выходить в дежурство с этими же казаками. В мае прошлого года реестровые казаки и священники заблокировали в Краснодаре вход на выставку скандально известного галериста Марата Гельмана, и полицейские, которым тогда неслабо намяли бока, приняли к зачинщикам самые скромные меры – небольшой штраф за «несанкционированный митинг». И то, потому что позорную потасовку снимали десятки журналистов.
«Когда через неделю сюда приехал старший лейтенант из Краснодара, чтобы взять у меня объяснения, он сказал: вы знаете, это был не несанкционированный митинг, это был гротеск. И тут я понял, что имею дело с необъяснимой глупостью, как будто живу в зазеркалье», – продолжает Донской.
«Долуда говорил, что не посылал к нам казаков, они пришли сами. Когда спрашивали у стоящих в фойе в казачьей форме людей: «Почему вы пришли группой?», они отвечали – «каждый пришел сам по себе», – анализирует инцидент крымский журналист. – О каком единении может идти речь, если при первой же патовой ситуации они рассыпаются все, говорят, что они поодиночке, что один других не посылал. В этих мелочах мы увидим большую фальшь».
При этом собеседник вовсе не против возрождения казачества, которое может успешно нести службу в приграничных районах. «Институту казачества нужна инъекция современности. Мы в эфире говорим те слова, которые понятны одним, и есть некие те, которые здесь живут, как они утверждают, давно и не понимают, вернее, не хотят понимать нас», – заключил крымский журналист.