В Киеве продолжается противостояние между сторонниками Украинской православной церкви Московского патриархата и представителями власти, которые хотят передать древнюю Киево-Печерскую лавру Православной церкви Украины, более лояльной государству. О том, почему борьба за монастырь оказалась такой важной и могут ли подобные события произойти в России, «ФедералПресс» рассказала православная активистка, экскурсовод екатеринбургского Музея святости Оксана Иванова:
«Меня, как православную христианку, конечно, волнует судьба моей церкви, где бы она ни находилась. А Лавра – это святое место для всех православных верующих: там покоятся первые мученики нашей церкви, вся драматическая история перехода нашего народа из язычества в христианство во многом сконцентрирована вокруг этого места. Есть соборность, чувство единства, «общей кровеносной системы». Как говорится в послании апостола Павла, «страдает ли один член – страдают с ним все».
Мы не так давно пережили почти сто лет богоборчества, и заявления советника офиса президента Украины [Михаила] Подоляка о том, что Лавра – это гнойник, во многом повторяют заявления об изъятии Троице-Сергиевой лавры в 1920 году. Поскольку ПЦУ – это политтехнологическое образование, то верующих там мало, а монахов вообще почти нет. Соответственно, тоже появились планы переделать Лавру в музей. Уже были идеи изъять мощи святых из пещер и где-то их захоронить, убрав возможность поклонения им.
Нас это касается непосредственно, потому что тенденции и веяния не сосредоточены в каком-то одном месте, они всегда имеют духовное влияние. Не надо обольщаться нейтральностью государственных структур по отношению к церкви: история учит нас тому, что эти отношения могут потеплеть, а могут и резко ухудшиться. Устрашаться, пугаться и паниковать верующим не нужно, но нужно понимать свои интересы и возможность их защищать. Желательно – законным путем, но в социальной концепции Русской православной церкви есть пункт о том, что верующие могут стать на путь гражданского неповиновения, если власть будет откровенно богоборческой и сатанинской. На Урале раньше, когда уполномоченные приезжали в какое-нибудь село закрывать храм, они порой исчезали, а храм оставался».
Фото: Eugen Kotenko/Keystone Press Agency/globallookpress.com