Реставрационные работы в Архангельском соборе Кремля увенчались обретением мощей Дмитрия Донского, подлинность которых подтвердило исследование. О символизме этой находки и истинной исторической роли Дмитрия Донского «ФедералПресс» рассказал философ Олег Матвейчев.
«Обретение мощей – огромное событие для нас. Дмитрий Донской – не просто святой, а важнейший деятель русской истории. К сожалению, его роль была искажена прежде всего представителями западнической традиции и Карамзиным, которые пытались переписать нашу историю на свой лад. В частности, Донского показывают как первого победителя Орды. В этом контексте остаются непонятными несколько вопросов.
Первый: Орду побеждали и новгородские ушкуйники, которые даже разорили ее столицу. Были победы и после этого.
Второй: как получилось, что Дмитрия Донского изгнали из Москвы в результате некоего восстания? Как так получилось, что мы победили Орду, но потом пришел хан Тохтамыш и сжег Москву? Неплохо мы так Орду победили.
Почему Сергий Радонежский благословил Донского на битву с Мамаем, если церкви, согласно завету Чингисхана, никогда не облагались данью, а религиозные деятели никогда не благословляли на борьбу с ханами? В концепции, согласно которой Дмитрий Донской был победителем Орды, эти вопросы не находят ответов.
На самом деле история была совершенно другой, и эта правда намного актуальнее для нас нынешних. Дело в том, что Запад тогда очень сильно расширялся и был объявлен крестовый поход на Восток. В нем должны были принять участие находившаяся под влиянием католиков Литва, которая должна была идти на Русь с севера, и генуэзские купцы, которые вместе с Папой Римским подкупили Мамая. Мамай не был чингизидом и законным ханом, но мечтал чем-то править.
Вооруженный европейцами Мамай выступил против законного хана Тохтамыша и двинулся на Москву, чтобы обосноваться там, создать собственное государство, а затем перейти в католичество. В этом состоял план Ватикана. Вот почему Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем.
Дмитрий Донской спешно вышел навстречу Мамаю на Куликово поле, пока не подоспела Литва, и героически разбил первую часть войска. Донской вернулся в Москву с победой, но литовцы профинансировали восстание в Москве – практически московский Майдан, – и Донского изгнали из города. Тохтамыш решил восстановить справедливость, пошел на Москву и уничтожил восставших – прозападную, пролитовскую власть. Вот в чем состояла правда истории.
Дмитрий Донской спас русскую государственность от Запада. И сейчас Запад вновь идет на нас походом, как некогда шведы и немцы. Именно сейчас, во время гигантской гибридной войны с НАТО, обретены мощи Дмитрия Донского. Глубоко символично, что он, как и тогда, явился нам для борьбы с Западом».
Фото: ФедералПресс / Наталья Оксак