В Кургане активизировались адепты китайского религиозного движения «Фалунь Дафа» и индийского гуру Шри Чинмоя. Последователи в лучших традициях 90-х забрасывают почтовые ящики листовками, зазывают на бесплатные концерты и тренировки, дают рекламу в соцсетях. Почему адепты вышли из тени, в политическом подчинении какой страны они находятся и как это связано с дестабилизацией внутри России – читайте на «ФедералПресс».
Китайское регдвижение из США
Курганская епархия забила тревогу из-за активности адептов религиозного движения «Фалунь Дафа» («Фалуньгун») в областном центре. В местных группах в соцсетях заметили рекламные посты, в которых курганцев звали зарядиться энергией с помощью упражнений цигун и медитации по системе самосовершенствования «Фалунь Дафа».
Листовки бросают в почтовые ящики и раздают на улице, уверяет епархия. В брошюрах сообщают, что якобы «Фалунь Дафа» незаконно преследуют в Китае. Отметим, религиозная организация зародилась в Китае более 30 лет назад. Основатель – бывший военный Ли Хунчжи, который перебрался в США. В 1999 году «Фалунь Дафа» запретили в Поднебесной из-за случаев помешательств и самоубийств адептов, их отказов от медпомощи и посягательства на конституционный строй страны.
Курганский православный миссионер Алексей Плохов считает, что организация должна быть признана в России нежелательной. «За личиной умиротворяющих медитаций и упражнений скрывается стремление к власти и причинение вреда психическому и физическому здоровью граждан», – считает Плохов.
Что говорят последователи «Фалунь Дафа»
Редакция нашла в соцсети «ВКонтакте» сообщество «Фалунь Дафа в Кургане» (397 подписчиков). Ее администратор Василий Архипов сообщил «ФедералПресс», что в городе нет официального движения «Фалуньгун». По его словам, федерация «Фалунь Дафа» и ее филиалы официально зарегистрированы в России и проходят прокурорские проверки. В Зауралье не проводятся официальные мероприятия и презентации практики, поэтому нет необходимости взаимодействовать с властями и регистрировать филиал, подчеркнул курганец.
«То, в чем нас очерняют в интернете, о чем Курганская епархия в соцсети пишет, не имеет никаких обоснований. В нашей практике цигун нет оплаты за обучение и занятия, все происходит на волонтерских началах, а также нет формы, религии, поклонений, церемоний. Поэтому о секте не может быть и речи. У нас есть заключения религиоведов, которые подтверждают наши слова», – пояснил Василий Архипов.
Архипов заявил, что в Китае из-за госпропаганды сложилось плохое отношение к движению. В Поднебесной его адепты подвергались жестким репрессиям и пыткам.
Культ индийского гуру вместо концерта
В Курганской филармонии последователи индийского гуру Шри Чинмоя летом провели концерт международного оркестра Ananda Loka. Билеты раздавали бесплатно на улице и на занятиях йогой. Большой зал филармонии был почти полон. Баннер с фотографией Шри Чинмоя стал сюрпризом. Артисты исполняли его духовные произведения, а после концерта показали фильм о гуру и раздали буклеты. Организаторы заявили, что просто познакомили курганцев с данным направлением музыки, а в листовках были лишь сведения об оркестре.
«Оркестр не является запрещенным. В компетенцию филармонии не входит проведение цензурной оценки концертных мероприятий», – ответил на запрос «ФедералПресс» гендиректор Курганского театрально-концертного объединения Виктор Антипин.
Организация практикует запрет на половые отношения, браки и рождение детей.
Вердикт религоведов
«Фалуньгун» и неоиндуистский гуруистский культ Шри Чинмоя – это тоталитарные и деструктивные организации. Такое мнение высказал «ФедералПресс» руководитель антисектантского проекта «Гнев», сектовед и историк Александр Чаусов.
Эксперт назвал классические признаки:
- абсолютное подчинение директивам гуру;
- отсутствие критического мышления по отношению к директивам, доктринам культа и повелениям руководителей;
- жесточайшая иерархия и замкнутость культа;
- идея собственной избранности по отношению к не членам культа.
В России был прецедент признания нескольких региональных организаций «Фалуньгун» нежелательными, они по решению суда были закрыты. В частности, хакасская организация «Фалунь Дафа» признана экстремистской и запрещена.
«Последователи Шри Чинмоя сами ушли с радаров, стали менее публичны. Если ребята будут проявлять излишнюю активность, а активность подобного рода организаций всегда носит деструктивный характер, значит, нас ждут в будущем увлекательные судебные разбирательства», – считает Чаусов.
Факт попадания организаций в поле зрения силовиков и суда подтвердила и Лариса Астахова, эксперт Центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ (доктор философских наук, судебный эксперт-религиовед).
«Были судебные процессы в разных регионах. Это факт. Есть прецеденты, судебные решения, которые говорят об опасности этих организаций для граждан РФ», – подчеркнула Астахова.
Деятельность религиозного движения «Фалуньгун» («Фалунь Дафа»), а также культа Шри Чинмоя не запрещены в России и никогда не признавались экстремистскими, ответили на запрос «ФедералПресс» в зауральской полиции.
«Сотрудники УМВД принимают меры, направленные на выявление противоправной деятельности различных деструктивных движений. Активность подобных движений в регионе не выявлена», – пояснил замначальника УМВД России по Курганской области Алексей Петров.
Почему активизировались религиозные движения
Сектоведы тоже наблюдают резкую активность новых религиозных движений. Многие организации имеют не западные, а восточные корни. Под видом гимнастики и культурных мероприятий людям предлагают новое религиозное учение эзотерического толка. Идет последовательная инициация. На первом этапе жертва вербовки не узнает, куда попала. Это может быть клуб изучения корейского языка, организация, на первый взгляд, не связанная с религией. Так, адепты «Фалуньгун» завлекают гимнастикой, отмечая, что в стрессовое время она людям нужна, чтобы расслабиться.
«Стрессовое состояние общества и контроль, направленный в другую сторону (западные секты), стали причинами того, что восточные организации пытаются действовать активно. Говорят о своих восточных корнях, но могут их не иметь. Мы не знаем, откуда они происходят, поэтому относим условно к восточным по вероучению, понятно, что не по политическому подчинению», – сказала Астахова.
Восточные культы доминировали в 90-е, когда был переходный период общества, огромное количество людей увлеклись йогой и индийской философией, эзотерическими учениями Блаватской, Рерихов и т. д. «Сейчас именно эти два сегмента значительно активизировались. Мне кажется, они пытаются повторить ренессанс 90-х», – констатирует Астахова.
Последние соцопросы показывают рост интереса россиян к эзотерике. По мнению эксперта, повторить «успех» будет сложнее, потому что россияне стали более продвинутыми религиозно, не так ограничены в понимании религиозного пространства, как в «лихие».
Но шансы у сект все-таки есть, потому что подросло новое поколение, которое жило в условиях религиозного плюрализма. «Казалось бы, это хорошо, люди могут выбрать то, что им надо. Но есть другой момент: они могут думать, что идут на культурное мероприятие, а попадают на религиозное. Здесь есть подмена понятий», – заявила Астахова.
В 90-е годы активно работали в стране корейские и индийские организации. Способами вербовки были семинары на актуальные проблемы: вопросы медицины, любви, брака, секса до брака.
«Сейчас в попытках обрести стабильность люди кидаются к разным гуру и учителям, а доверие к традиционным религиозным институтам, как показывают соцопросы, упало», – заключила религовед.
Борьба против России
Одна из главных опасностей сект – их политизация. В агитационных материалах адепты «Фалуньгун» всегда затрагивают политический контекст. «Говорят, что они бедные и несчастные диссиденты, которые китайским, а то и российским режимом мучимые. Их околополитическая песня постоянная, а с учетом того, что руководящий состав и главы «Фалуньгун» находятся на территории США, то можно ожидать всего, в том числе и четко политической направленности», – заключил сектовед Александр Чаусов.
Лариса Астахова также подтвердила, что у многих подобных организаций политика «вылезает». Религия всегда была инструментом политики, это мощный объединяющий инструмент.
«Религия всегда была инструментом политического влияния разных стран, и очевидно, что интерес, например, к восточным практикам вполне могут использовать наши западные партнеры, чтобы пролоббировать собственные интересы», – считает Астахова.
Когда людей объединяют вокруг определенной идеи, то их разъединяют с людьми, которые исповедуют другую, происходит дезинтеграция. Как подчеркнула Астахова, очень часто религоведов обвиняют в том, что они работают в интересах Русской православной церкви. Но речь идет не о РПЦ, а об интегрирующей идее, традиционной идее страны. «Российская государственность держалась на православии много веков. Отвращая от нее людей, тем самым мы закладываем дезинтегрирующий фактор», – сказала Астахова.
И неслучайно центры подобных организаций часто переезжают в США. По мнению спикеров, главный наш политический противник заинтересован в том, чтобы увеличить количество сект в России.
«Получается, люди участвуют в политической борьбе против РФ, не зная, что она ведется. Просто, казалось бы, реализуют свои права на свободу вероисповедания», – заключила Астахова.
Фото: unsplash.com